강증산 후계자 공사

나를 일등으로 정하여  대순전경 사진  http://blog.daum.net/yykpeh/6818934

 

천하사람 두목 고수부님 대순전경 사진  http://blog.daum.net/yykpeh/6818885

 

천하일등무당도수 고수부님 대순전경 사진  http://blog.daum.net/yykpeh/12233987

 

내가 너되고 너가 나 되는 일 고수부님   http://blog.daum.net/yykpeh/12234606

 

천지대업을 네게 맏기리라 고수부님  http://blog.daum.net/yykpeh/12244817

 

용은 물의 조화를 상징하는 동물이고 봉은 불의 조화를 상징하는 동물이다.

물과 불, 수화합덕, 수화일체, 일월, 감리의 덕성을 가진 두 분의 지도자를 상징

 

어느 곳 에서는 상제님 태모님을 이야기 하지만

그건 틀린 것이다 왜냐 용봉은 천자를 상징 하는 것이지

하느님을 상징 하는 것은 아니다 때문에 상제님 태모님은 용봉도수가 아니다

 

 

상제님께서 어천하시기 나흘전에 천지공사를 마쳤음을 선포하실때

 

김경학(金京學)이 여쭈기를  공사를 마치셨으면 나서시기를 바라옵니다

하는지라 말씀하시기를 “사람 둘이(용.봉) 없으므로 나서지 못하노라” 하시거늘

경학이 재촉하여 말하기를

제가 비록 무능하지만 몸이 닳도록 두 사람의 일을 대행하겠습니다

하니 상제님께서 “그렇게 되지 못하느니라 하시니라. (道典 10:27)

 

 

법은 서울로부터 내려오는 것 아니더냐

앞으로 태전(太田)이 서울이 되느니라 하시고  

사람 욕심 내지 마라. 올바른 줄 하나 치켜들면 다 오느니라 하시니라 (道典 11:365:1∼7)

 

 

 

만국활계남조선(萬國活界南朝鮮)

청풍명월금산사(淸風明月金山寺)

만국을 살려낼 활방은 오직 남쪽 조선에 있고

맑은 바람 밝은 달의 금산사로다

 

청풍명월은 충청도를 말하며

충청도는 새 서울로 한창 바쁜곳이다

(내가 후천선경 건설의 푯대를 태전(太田)에 꽂았느니라-도전 5편136장)

금산사는 미래불인 미륵이 오시는 곳이다

 

즉 미륵불인 상제님(금산사) 사업이

충청도에서(청풍명월) 이루어 짐을 얘기한다